terça-feira, 25 de março de 2025

AS FONTES HISTÓRICAS DO MATO GROSSO COLONIAL: Cientistas e Cronistas e o papel das Irmandades Religiosas

 Cientistas

Exploração e estudo: Mato Grosso atraiu cientistas durante o período colonial, motivados pela elite europeia. Esses homens realizaram estudos e investigações científicas na região.
  • Principais nomes:
    • Alexandre Rodrigues Ferreira: Explorou o norte do Brasil por dez anos (1783-1792), coletando amostras de plantas, madeira e animais, e descrevendo acidentes geográficos.

    • Álvaro da Fonseca Zuzarte: Chegou a Vila Bela em 1782 para auxiliar na demarcação do Tratado de Santo Ildefonso e assinou a Ata de Fundação de Casalvasco.

    • Antônio Pires da Silva Pontes: Também participou das demarcações do Tratado de Santo Ildefonso, assinou a ata de fundação de Casalvasco e fez levantamentos e observações astronômicas.

    • Joaquim José Ferreira: Chegou a Vila Bela em 1783 como militar, foi para Cuiabá e depois para o Forte de Coimbra.

    • Francisco José de Lacerda e Almeida

Cronistas

  • Registros históricos: Os cronistas deixaram os primeiros registros escritos sobre Mato Grosso. Eram bacharéis, letrados e administradores.
  • Principais nomes:
    • José Barbosa de Sá: Advogado em Cuiabá, deixou relatos da história cuiabana.

    • Filipe José Nogueira Coelho: Atuou em Vila Bela, ocupando cargos importantes, e escreveu "Memórias Cronológicas da Capitania de Mato Grosso".

    • João Antônio Cabral Camelo: Chegou a Cuiabá no início da ocupação e escreveu "Notícias Práticas das Minas de Cuiabá e dos Goiazes".

    • José Gonçalves da Fonseca: Chegou a Cuiabá em 1750 e escreveu sobre a navegação do Pará até Cuiabá.

    • Joaquim da Costa Siqueira: Vereador em Cuiabá, escreveu "Anais do Senado da Câmara de Cuiabá" e "Compêndio Histórico e Cronológico das Notícias de Cuiabá e Mato Grosso de 1778 a 1817".

Irmandades Religiosas

  • Papel social: As irmandades religiosas desempenharam um papel importante como ponto de encontro da sociedade colonial.
  • Organização: Reuniam grupos de colonos conforme a cor da pele e o poder aquisitivo.
  • Atuação: Em Vila Bela, a Irmandade de Santo Antônio, fundada em 1781, teve destaque. Outras irmandades surgiram, complementando e substituindo a Igreja em diversas tarefas que seriam do poder público.
As principais Irmandades nesse período em Mato Grosso foram:
  • Irmandade de São Benedito: Esta irmandade teve um papel particularmente significativo em Cuiabá, atuando na organização de festas religiosas e mantendo um importante espaço de sociabilidade.
  • Irmandade de Santo Antônio: Em Vila Bela da Santíssima Trindade, a Irmandade de Santo Antônio destacou-se por sua atuação na vida social da cidade, inclusive com a participação de figuras importantes como Luís de Albuquerque de Melo Pereira e Cáceres.
  • Outras Irmandades: Outras irmandades surgiram em diferentes localidades de Mato Grosso, cada uma com suas características e funções específicas, contribuindo para a organização da vida social e religiosa na região.
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